人应该懂得,人生的一切是你的心在动,因为心一动,内心、手、行为就会动,心静则物静。佛性也是这样,经常做好人、想好事,把人家往好的地方想,就不会害怕,不会觉得人家在欺负你。要不忆一切法,“忆”就是思念、回忆,不要去想我现在修的是什么法、我修的是什么道,什么都不要想。不忆一切法,完全让自己放空,这就是禅定。
智慧、解脱的人就能找到真如本性。人的脸其实就是一个“苦”字,眉毛是一横,两个眼睛是两点,鼻子是个“十”字,嘴巴是个“口”。所以,人生来就是来吃苦的。不贪著就能解脱,心不动就是开悟。
清代学者王永彬在《围炉夜话》中曾经讲过:“人面合眉眼鼻口,以成一字曰苦,喻人生味苦。”人生有八种苦是最基本的苦:生出来,苦不苦?老了、不能动,苦不苦?生病的时候,苦不苦?死的时候,苦不苦?爱别离苦——喜欢的人要离开你,苦不苦?怨憎会苦——不想看见的人天天要看见,苦不苦?求不得苦、五阴炽盛苦,全部都是苦啊!想一想,人很苦啊,所以下辈子我们再也不投人,到天上去见吧。
有一个人来到禅师那里,痛哭流涕地诉说自己多么不容易、多么痛苦。禅师没有打断他的话,到中午时,禅师看他发泄得差不多了,留他吃一顿斋饭。等他吃完之后,禅师问他:“面条好吃吗?”这个人说:“很好吃。”禅师把他带到厨房,指着瓢里的凉水说:“你把手放到凉水里边去。”那人说:“禅师,我的手很干净,你要是嫌弃我脏就说,你要我把手放在这水里干什么?”禅师没有强求,而是领着这个人来到放面粉的地方:“好,那你就吃一些面粉吧。”那人有些生气,说:“我疯了?我又不是动物,吃面粉干什么?”禅师也没有解释,又领着那人来到暖水壶旁,给他倒了一杯滚烫的开水,说:“你把舌头放进去吧。”这人简直无语了,说:“禅师啊,你想烫死我?你让我把舌头放到滚烫的开水里干什么?”禅师哈哈大笑说:“生活就好比你吃的面条,必须经过你不愿意接受的几步,要按照顺序来做,你才可能有所收获。虽然有些痛苦,但是这些痛苦都是暂时的假象。要吃面条,就必须经过滚水,必须要经过面粉和凉水的制作,你才能吃到这碗面条。”要想幸福,就必须克服苦难,只要能坚持,就会得到最后你想要的幸福。
人总以为自己只要拥有,就永远不会失去;以为把孩子养大了,孩子就会照顾你、侍奉你;以为对人好,人家就会回报你;以为爱你的人会永远地爱你;以为在你身边的人会一辈子永远都在你身边。这些都是妄念。把自己的期待和欲求投射在这个变化无常的世界里,还要指望这个变幻无穷的世界会依照你的想法去运行,不叫自讨苦吃吗?
人就是经常喜欢执著不可能得到的东西,一样东西得不到,“我一定要得到”,从而体验到自己的很多痛苦。你去追求一样东西,这是不可能得到的,会不痛苦吗?真相有时候不会令人挫折、难过,人之所以碰到很多的烦恼、痛苦和难过,都是因为我们将自己的妄念强加在这个世界的真相之上。因为人会变,事物也会变,物质也会变。想一想,今天这盆花,一个礼拜之后就在垃圾桶了。今天在这里,它多么阳光、多么美丽,一个礼拜之后,它就跟垃圾桶作伴了,所以是无常的。人也是,好好地谈恋爱,最后离婚了,不就是无常吗?不要给自己出难题,要随缘,不管什么事情发生了,尽量去补救,实在不能补救,那只能随缘。
当云是一朵花,很好;当它变成一棵树,那也没关系;当风吹起,就跟着风一起摇摆;当下雨了,就在雨中享受。没有各种欲望和念头,不起纷扰,这就是中国的一句成语:云淡风轻。很多人说解脱很难,师父告诉你们,其实解脱并不难,只要你肯舍得放下执著,而且马上放下,不就马上解脱了吗?
人生有时候像坐车一样。有一天,一位张先生出门坐公共汽车,上车之后他发现有十几个位子都是空的,随便他选。张先生想了想,在车厢右后边坐了下来,他喜欢坐车的时候安静地看着其他的车流动的风景。他坐下不久,很多人上来,车上坐满了人,连走道上都坐满了,他非常庆幸自己的好运气,而且对自己选择的位子也感到非常高兴。这时,公共汽车转入一条大道,太阳晒进来,照着车厢,正好晒到他的位子上,他遗憾的是车里没有窗帘,两手空空,连个遮挡的东西都没有。烈日暴晒着,他开始懊悔当初为什么不找个晒不到太阳的位子,欣赏什么风景啊!他更不能接受的是,这条大街非常长,街尽头才是终点站。他被晒了一路,满脸是汗,苦不堪言,一路上没有空座位等待他的选择。熬到下车,他站起来,非常愤恨地看了一下那个座位。
同样是这辆公共汽车,还是这条线路,有一位李先生上来了,他也要去那个终点站。李先生上来之后看见很多位子,他迅速扫视了车厢,仅仅有一个座位,这个座位既不靠近上车门,也不靠近下车门,是车厢的右侧,靠着窗户。李先生没有选择,但仍心里暗暗地为自己庆幸,为还有一个座位满心欢喜,他知道离终点站还很远。这时,车又驶入了那条大街,烈日同样像火舌般地照在他的脸上,把他晒得够呛。李先生依然对上天心存感恩,相比平时挤在过道上,手拉着吊环、左晃右摇的人们,他觉得自己非常幸福。同样一辆公共汽车,同样一条线路,同样一个座位,不同的两个人,一个随便选,一个没有选,同样到达终点站,但是不同的心态。
人生的旅途就像坐公共汽车,有时候机关算尽,最后害了自己;有时候随缘,反而得到很多的方便。生命的历程并不是你可以挑选的,心情无比失落和懊悔时,不妨想一想,是不是因为生活会给我们更多选择的机会?懂知足才能常快乐,知足是学佛人的基础之一啊。
平衡木体操运动员精湛的表演,全有赖于自己身体的平衡,一旦失去平衡,就会从平衡木上摔下来。我们需要的是精神的平衡,与身体的平衡一样,一旦精神上不平衡,就会苦恼,就会忧郁,就会嫉妒别人,就会觉得很痛苦。常言道“人心是杆秤”,每个人心里都要平衡。我们不管是非、黑白、真假、善恶、轻重、曲直、美丑,尽管有时候因外界的利害不能公开自己的心态,但是心里要明白,这个世界有善就有恶,有好就有坏,永远有属于你的东西,也有不属于你的东西。经常想一想,“这些东西是不属于我的”。
生活有时候已经把我们弄得够复杂了,大家来听佛法,要学弥勒佛,哈哈一笑,什么烦恼全跑掉。每个人的遭遇不平,都不会是永远不变的。看见别人好的时候,你要想到别人苦的时候;看见别人苦的时候,你要多想想他以后一定会好起来的。