有一位居士在社会上总是非常落魄、不得志，有人向他推荐圆通大师。他找到圆通大师之后，圆通大师沉思良久，默然地舀了一瓢水，问他：“你说，这水是什么形状？”居士摇头：“水有什么形状？”圆通大师没有回答，只是把水倒入了杯子。这个居士恍然大悟，说：“我知道了，水的形状像杯子。”

 

圆通大师又把这个杯子中的水倒入了旁边的一个花瓶里，居士又醒悟地说：“我知道了，水的形状像花瓶。”圆通大师摇摇头，轻轻地提起花瓶，把水又轻轻地倒入了一个盛满沙土的盆子里，清清的水便一下融入了沙土，不见了。这时候居士陷入了沉思。圆通大师低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消失了，人生就这么很快地消失了。”居士对圆通大师的话想了想，高兴地说：“大师，我知道了，您是要通过水告诉我，社会处处像一个规则的容器，人应该像水一样，盛进什么容器中，就要适应、随缘成什么形状，而且人还极有可能在一个规则的容器中消失，就像这水一样消逝得迅速突然，而且一切都无法改变它。”

 

圆通大师说：“是这样，又不是这样。”说完，圆通大师出门，这人随后。在屋檐下，圆通大师俯下身，手在青石板台阶上摸了一会儿，然后他停住了。居士把手伸向刚才圆通大师手指触摸的地方，他感触到有一个凹处。他迷惑，不知道本来平整的石阶上这个小洞藏着什么玄机。圆通大师说：“一到下雨天，雨水就会从这个屋檐落下，你看这个凹处就是水落下的结果。

 

居士大悟，说：“我明白了，师父。人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，改变着坚硬的青石板，直到破坏容器。”圆通大师说：“对，这个窝会变成一个洞。”

 

我们为人处世要像水一样能屈能伸，既要尽力适应环境，随缘、努力改变环境，实现解脱，也更应该有一点韧性和坚强的意志，能够在必要的时候坚强一点，勇敢一点，我们就能够越过很多人生的障碍。有时候我们要弯一弯、转一转，因为太坚硬的东西容易折断。唯有那些不只是坚硬，而是更有韧性和弹性的人才能克服更多的困难，才会战胜更多的失败。

 

人心实际上是最容易变化的。我们经常讲，人就是会变。所以我们为什么不能用随缘的方法来看破红尘呢？现在有很多年轻人就是因为看不穿红尘才会自杀。今天早上我看到一个消息，在纽约，一个18岁的中国留学生，看见火车开过来了，纵身一跳，死了，火车马上叫停，现在正在调查。所以一个人看不到未来就会失去现在。我们学佛之后，要知道我们的未来无限地美好；我们学佛之后，要懂得我们拥有未来。因为我们拥有菩萨的智慧，我们拥有战胜人间烦恼的般若，所以我们是所向披靡，所以我们的心永远跟菩萨在一起，拥有菩萨的智慧，战胜烦恼，这样我们才成为人间的菩萨。

 

有一个人到药店去买药，看到门口放了一个电子秤，她就上去称一称，看看自己最近有没有长胖。可是站上去之后显示屏灯不亮，也不显示数字，这个人顿时紧张起来，心想：“难道我已经胖得超重测不出来了吗？”这时候店内传来一句女服务员的声音：“哎，姑娘，你踩我们电磁炉干什么？”

 

人的毛病在于不知道自己做错了，总以为自己是对的。如果我们知道自己会做错，我们就不会去犯错误，就是因为自己总觉得自己是对的，我们才会犯错误。佛说生命中的许多烦恼就在于执著。所以有时候执著强求的东西，我们就是得不到，天天求，不一定能够让你求到；当你觉得失望的时候，当你觉得失去希望的时候，它会不期而至。所以一切随缘，好好地种你们的善因，善果一定会得到的。要拥有一颗平安自在的心，一切随缘。

 

佛说欲望无边，凡事有度，一切要适可而止。所以，闹也不要闹过头，吵也不要吵过头，家庭的矛盾不要过头，还有缓和的余地；和孩子话不要讲过头，适可而止，你就会没有烦恼。我们有烦恼、有恨、有嫉妒，说明我们的心中还有障碍，所以我们一定会痛苦。不要把一些快乐当成永远的快乐，“开心啊，永远是这样”；也不要把自己的痛苦当成是永久的痛苦，因为这一切都会转变。学佛人善待人生，学会忘我，就一定会摆脱痛苦。

 

一个人是好人坏人，实际上你一看就明白了。我们的心像一面镜子，照见人间的恶，看到的都是恶形恶状恶是非，久而久之，你的心也会成为恶人。我们希望照见的是人间的一切善，心中就会拥有一切善良的东西。如果你的心不会照见任何事物和烦恼，那才叫“照见五蕴皆空”。