【190421录音】师父对《5年放完10万条鱼》的开示,10万条鱼当然是大愿
(Wenda20190421 00:55)
问:师父您好,今天有一个关于许愿放生的问题想请教师父。前段时间,博客上刊登了一篇《5年放完10万条鱼》的分享,很多同修看到之后都很感动,经济条件允许的师兄有的也许愿放生10万条鱼或者5万、2万、1万等等,都加大了自己的愿力。
请问师父,是否可以许愿20年放完或者30年,甚至许愿余生放完?就是把放生周期尽量拉长一些,以后如果条件改善了就提前放完。这样许愿可以吗,师父?
答:不要讲这么仔细,就是说“我准备放多少多少条鱼”,你不讲时间嘛,就自己慢慢放
(哦,也可以不许时间)嗯
(师父曾经开示过:有愿力菩萨才会管。许愿放生10万条鱼算不算一个大的愿力了?)
都是愿力,这个当然是大愿力了。其实菩萨不是不管你,你愿力太小的话,菩萨听不到啊,是你自己本身的能量不够,不是菩萨不想听(那几万条鱼以上就算是大愿力了,师父?)
根本不是论多少条的,论你自己的情况。比方说你很穷,可能放100条鱼,你就是大愿力了。菩萨不是势利的人,他们是菩萨。
(那如果跟菩萨许了这个愿之后,是否相当于在菩萨那里做了登记备案,以后如果没有大错,在行愿的这段时间里,基本不会有大的风浪,也就是说死不掉了。即使有难,因为我们除了念经做功德之外,还多了一个放生的大愿力,菩萨也会格外地慈悲我们,有可能遇到情况会替我们说情呢?)
不会的。是综合性地看你这个人好不好,并不是说你做了点事情,帮你存在那里。那你再做坏事呢?帮你消啊?不可能的。就是一个综合性对你人的评估。
比方说,你铁吃了多少,饭吃了多少,蔬菜吃了多少,是综合性营养上升,有营养给你身体的时候是综合性的,并不是说你吃的鸡蛋的营养放在那里,你吃的其他protein[蛋白质]的营养放在那里。比方说,你吃的蛋白质、维他命A、维他命E……是综合性合在一起让你长出来肉的。也就是说,长出来长身体这个“肉”就是你综合性的业障,或者你的善,或者你的恶。
(放生一般都是给我们延寿,那我们要是许一个相对较大的愿之后,我们在这个行愿的过程中,是不是相当于变相地跟菩萨求延寿了?)
你寿不长,你如果做功德就延寿;身体不好,菩萨就帮你消身体的业。并不是说你求什么就灵什么的,是根据你身体上综合性的业障、灵性有多少,有的是需要先消掉业,那么你今天就太平了,然后再帮你治身体。
所以很多人求这件事情,这件事情不灵,其他事情倒蛮灵的。很多人跟师父说:“师父,我求这孩子能够成功,结果没有,自己身体倒好起来了”。
(这个分享的师兄放完10万条鱼以后,就梦到自己考上了天界的学校,这个是真的吗?天上每一层都有学校吗?)
不叫“学校”,学佛啊,一样的,要什么学校?学佛,大家一起学,在天上做天人也要学习的,一边在享受,一边在学习,只是他们享受也有的
(曾经有另外一个同修分享,梦到自己爬阶梯,感觉就像上山,一排一排的都是大学,有的学校很高,就像中山陵那样要往上爬。这一排大学里有北大、清华,也有稍微档次低一点的。门口就站着我们的义工佛友,那位同修当时梦里就想:哇!我们的佛友学历真高啊。请问师父,不同的学校是不是代表每个人修行的层次不一样呢?)
你说呢?
(我认为是的)
好了(他们的境界应该不同?)那当然了。什么样的学生考上什么样的考校,没办法的。
(她放完10万条鱼之后,犹豫着要不要再许第二个10万条鱼的时候,就梦到重新回到高考现场,然后被告知“如果能再放10万条鱼,北大、清华任你选,人生的命格彻底转换”。
请问师父,“北大、清华任你选”是什么意思呢?是指她的修行境界提高了,还是指她的福报增大了呢?)
两者都有的。当然考上这种大学,你不是本身也有福气的吗?
(相辅相成是吧,师父?)
对啊,都是正能量。
(同修放到7万条左右的时候,梦到观世音菩萨和护法菩萨同时出现,告知同修“你的苦都吃完了,今后再无苦难”。请问师父,放生10万条鱼真的这么大程度改变命运吗?)
改变命运是肯定的。但是菩萨不会告诉你“你的苦吃完了”,你只要在人间就必须吃苦的,这个有可能她臆想的,菩萨绝对不会说这个话的。
所以我们要依法不依人的,她就算看到,这个观世音菩萨也可能是假的,菩萨说“基本吃完”还有可能,说“你的苦已经吃完了”,那不可能的,那一定不是真的观世音菩萨。
(师父曾经开过“放生一万,超出八难;放生五万,免堕沉沦;放生十万,极乐国土”。她放生了10万之后,梦到考到天界的学校,这个离极乐世界还很遥远,就是说她要继续努力。那她是因为功德不够,还是前世的业比较重,或者是今世的功德有所漏呢?怎么没有“放生十万,极乐国土”呢?)
不做坏事当然到极乐国土了,问题是她还在做坏事啊,人间不好的杂念……人间还有业障啊,他一边在放生,一边在做一些不如理不如法的事情。每天骂人不算的?撒谎不算的?五戒里做错这种事情不消福报的?
(也就是修行还不够圆满,提示我们平常功德还有漏是吗,师父?)就是。一边漏,一边做功德,保个平安,保个平衡
(懂了,师父)
2.乘愿再来的菩萨投到不信佛的家庭,就是为了度家人
(Wenda20160205 01:48:18)
问:师父,心灵法门不是有些同修是菩萨再来嘛,按理说应该投在信佛的家庭里,却是投在不信佛的家庭里。这是什么原因?
答:投在不信佛的家里,就是让他以后度他家里不信佛的人。因为,他的爸爸妈妈肯定有善德,但是没有功德,没有佛缘。他投在他家里,这孩子从小吃素念经,到最后不就是爸爸妈妈都度到了吗?有一个法师,不就是他孩子让他爸爸去出家了吗?
(哦,明白了。师父,就是有些菩萨再来的同修要等到二三十岁才能闻佛法,按理说,根基越好,接触佛法的时间应该是越早啊?请师父开示一下)
那不一样。不吃人间苦,哪来做佛菩萨?就是让他吃点人间苦,他才能知道以后怎么样才不会倒退,才能精进,才不会懈怠。比方说,你从小在家里很娇生惯养,虽然你信佛,你信到后来也会懈怠的,家里条件太好了。
就是让你在这种很恶劣的环境当中慢慢地先懂得人间吃苦,然后你在二十几岁找到佛,或者五六岁找到佛了之后,你就不会懈怠了。那现在跟T*-长学佛的人,五六岁的没有了吗?多得很呢
(有,明白了。谢谢师父慈悲开示)
你曾经成佛、成菩萨的地方,就是你以后要下来度人的地方
乘愿再来的菩萨投胎有得选择吗
(Wenda20160131A 48:39)
问:师父,菩萨乘愿再来,是根据什么来决定在人间的情况?比如说他投男孩子还是女孩子,有得选择吗?
答:菩萨如果下来的话,一般跟大菩萨一起下来的,有一个大菩萨下来度人了,那么就有很多小菩萨一起跟下来。
跟下来的时候就是根据天律,安排很多的菩萨到各种各样的人家家里去投胎,是这样的。
一般地,你曾经成佛、成菩萨的地方,那么就是你以后要下来度人的地方。就像人家选区一样的,你看国会议员的选区永远是他的根基。听得懂吗?
(听得懂。感恩师父)