wenda20150612  10:36  死鱼腹中的鱼籽也可以放生

男听众：同修到鱼市场买鱼，有一些死鱼。同修说：“鱼虽然死了，但是把它腹中的鱼籽捡起来放到河里也能救腹中的小鱼。”请问师父，这样做可以吗？

师父答：可以的。只要证明这条鱼是死了，你就可以放它的鱼籽。鱼籽的存活率一般地在三个月左右。所以你只要三个月当中把这个鱼籽放到河里，都算救小鱼了（哦。把鱼籽还是死鱼直接放到河里？）当然鱼籽啊！你把死鱼放在河里的话就麻烦了，因为它根本出不来，这些小鱼就出不来了（明白了，谢谢师父开示！）

 

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wenda20150405B  41:17  有鱼籽的鱼死了，要先超度才能取鱼籽放生

女听众：有同修放鲤鱼的时候，发现鲤鱼已经死了，但是里边的鱼籽，他想着能不能把肚子刨开把鱼籽再放出去？

师父答：这是很大的麻烦！死掉了之后，先给鱼超度，超度完之后再把鱼籽放出去才会有效果。否则的话，还没死完你先把它杀了，你又造杀业了（明白了，师父）

 

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wenda20130818B  13:25  放生鱼籽的问题

女听众：我看报道说，只要鱼籽在三年当中没有经盐腌制过就还能存活？

师父答：没有三年，三个月当中如果没有腌制的鱼籽还会存活。但是过去水质各方面比较自然一点，现在能活三个月吗？不可能的（因为鱼籽从鱼肚子里取出来，都是一块一块带着鱼油的，这种情况下直接投到河里还是把鱼油取掉？因为取掉鱼油的话肯定会伤到鱼籽）把鱼籽直接泡到水里，它慢慢自己会分解的（对水质有没有关系？)少量的根本没关系的，很大面积才会对水有些问题。

 

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wenda20130818B  10:50  可不可以放生鱼籽

女听众：我们可不可以放生鱼籽？

师父答：你连人都不救，先救宝宝、救胚胎？当然有人救先救人了，他要十万条是没办法。比方说现在只要一万条鱼就结束了，为什么要去放那么多鱼籽？（噢，我们还是要以鱼为主）要救有缘众生，比方说这些马上要被杀掉的鱼、要到饭店被屠宰的鱼，你把它救了功德大还是以后慢慢会长成鱼的功德大？它现在不能吃啊，所以不存在生命马上受到威胁的问题（如果碰到死鱼、屠宰完的鱼，看见有鱼籽，我们把它买下来去放生可以吗？）救人都可以，但是救人的确是有功德大小的。当你去救一个好人的时候功德大还是救一个坏人的功德大？（当然是救好人的功德大，那我们还是按以前师父告诉我们的方法做）对。比方说这个人要生癌症了，要大放生了，自己经济条件不是太好，但又要放很多，这个时候去放点鱼籽至少可以解决他很多问题（只有在师父刚说的经济不允许的情况下才可以选择鱼籽是吧？）或者要很大量的时候，他已经生癌症了，条件又不好，是放十万条鱼好还是放十万个鱼籽好？（当然是放鱼好，因为母亲肚子里还有好多鱼）问题就在这里，你现在都明白了，呵呵。

 

wenda20130818B  15:24  放生存活率的问题；放生不要执着，重在培养慈悲心 

女听众：鱼籽能达到百分之多少的存活率呢？

师父答：你这叫执着！你真的放生的话不死鱼的啊？你能毎条都救？再说你要是把鱼放下去救活了，它过几个月也死了。这是一种慈悲心，是一种菩萨的心态，那是救人的一种慈悲，做的是功德，你听得懂吗？我问你这个人如果是在马路上乞讨的乞丐，你不给他吃，他明天都活不了；你给他吃了，他后天活得了吗？讨不到饭他后天也饿死了。但是你救他一天总比明天让他饿死好啊！你救他的时候不就有慈悲心了吗？这是一种反馈，你不能这么执着。鱼籽你还去数多少条，你这叫不开悟（明白了）好好想一想，不要执着！