开悟的人生实际上也是你的缘分到了，对每一件事的开悟你会随着缘而消掉，修到后来，连悟性都要没有，那你是真空了。空是怎么来的？因为是悟性而来，你开悟之后，你完全能够空性，所以叫悟空。
要记住一句话：如果一个人，不管是谁，他跟你说“我开悟了”，他就是没开悟；这个人跟你说“我还没开悟”，他可能已经开悟了。因为这句话就是“色即是空，空即是色”。
一个人觉得自己看到了自己的悟性，实际上还没有彻底开悟。看到自己开悟了，还没有彻底地觉悟，那就是“色即是空，空即是色”。所以要放下这种开悟、不开悟，就像八万四千法门，给了我们修行回天的八万四千条路，条条大路通西方极乐世界，所以要好好地修。
当你修成之后，这些路就没有了，这些路就结束了，因为你成功了，慢慢地大道在前。也就是我们经常说的，拥有你心中的大道，你就得到道理，这个道理就是佛理，所以我们要讲大道理，不要讲小道理。记住一句话，“大道至简”，我们学佛人的这个大道非常清楚，那就是放下看破，超脱轮回。
学佛人没有委屈，不要难过，不要苦闷，因为我们到人间就是来消业还债的。我们在人间消不了业，还不了债，你就上不了天。世界上任何事情都要懂得怎么样把它灭度，所以涅槃就是一种智慧的超脱。这个世界有生有灭，你的意念既然生出来了，就要把它灭度掉；我们的肉体既然生出来了，终有一天也会灭度。
要记住，明天存在的，就是代表明天的消亡；昨天存在的，今天已经消亡，好好地把持住当下，你才能超脱啊。所以，真正能够解脱的人，那是真正的智者，那真是阿耨多罗三藐三菩提啊！
佛陀曾经告诉阿难：“我看天地万物各自有他们的宿世因缘。”
阿难是佛陀的一位大弟子，他很喜欢提问，他赶紧顶礼佛陀：“师父啊，怎么样的因缘呢？大家都想知道，您能够开示度化我们吗？”
佛陀说：“善哉，善哉。”你们跟老和尚、老法师一讲话，他就说：“善哉，善哉。”
以后你们老公想跟你吵架了，冲过来：“你过来，我要把这件事情跟你讲讲清楚。”你就冲着他说：“善哉，善哉啊！”他讲也讲不起来了，对不对？
所以佛说：“人如果培福的话，就是栽培自己的福气，就像这棵树一样，它的种子只是一颗而已，但是它长大之后，结果利益无限。”
中华传统文化经常讲一句话叫“前人栽树，后人乘凉”，佛陀给我们在两千五百年前带来的佛教使我们这么受益，我们慢慢地学会了什么叫做人，什么叫学佛。
记住了，这些其实都很好的，对于你们刚刚初学佛的人来讲，对于你们过去没听过佛陀经文的人来讲，师父用白话说，加深你们的印象，让你们知道一些道理。
很多人说这个人间大富大贵的人，他们从哪里来的？佛陀告诉我们，从布施中来。要知道，人求福可以，求财是求不到的，财全部都是上辈子布施所得。那些能够当上国王、大臣、官位显赫的人，他们是前几辈子敬礼佛法僧三宝而来。
一个人长寿，没有疾病，身体强壮，是因为他的累世持戒律之故。现在这个时代也是这样，如果我们持戒不喝酒，不去贪，不去恨，不去愚痴，是不是身体会好啊？
长得端正、白净、容光焕发、身体柔软、吐气芬芳、人见人爱，令人非常喜欢，你们知道是修什么而来的吗？是修忍辱而来啊！人家再怎么骂你，再怎么对你不好，你永远笑嘻嘻地说“对不起，是我不好”，你是不是很美啊？难道老公一骂你，你双手一插，呱呱地叫，这叫美吗？
一个人非常精进不懈怠，非常愿意种这种福德、众善奉行的人，他是上辈子精进而来的。还有一些人个性不急躁，你跟他讲话，他非常安详，言语行为都非常审慎，你问他：“对不对呀？”他就说：“阿弥陀佛。”他就不讲了。“法师，这件事情对不对呀？”“阿弥陀佛。”你们如果在家里，老公说：“这件事情，你看看是你对还是我对？”如果你不想讲对或者不对，你就说：“阿弥陀佛。”这些人很稳得住，脾气很好，是因为他们上辈子修禅定而来啊。你们现在坐在这里，不都是在禅定吗？只是有的人定是定了下来，但是他没有禅。“禅定”两个字，“定”是指身体，“禅”是指智慧，要用智慧让自己的身体定下来，而不是没有智慧地让自己压住“我不要发脾气，我定！我定！”那就叫没有智慧。你们记住“智慧”两个字，“智”是往前，“慧”是往后退，所以智和慧才是真正的般若。
师父告诉大家，人间的一切都是虚幻，人间的痛，实际上痛到一定的时候也就是个空，所以苦空无常就是佛法对人间、人道的真谛，苦和空，最后没有，福到最后也是空，所以佛性平等，我们的心不要去动，我们要在心中拥有纯洁的佛。学佛人心无真假，短短的几十年，为什么还要去骗人，还不去做善事？要心中无是无非，心中要没有觉得对的事情，你才没有“是”，没有“是”才不会有“非”，很多人说：“对！我认为这件事是对的。”“是的，这个事情是的！”你的“非”就出来了，所以无是非就是要这样。度众生，就是要好好地去度，为什么？因为众生就是你，要去救别人，就是救你自己，要让自己的佛性和对方心中的佛性合二为一。所以，真正要学佛的人，要修到自己心无罣碍，无罣碍故。我今天怜悯众生，处在众生的环境，我懂得不管人间发生什么情况，我的心如如不动，因为我知道，这个世界苦空无常，一切归于苦、归于空，一切都会灭度。所以，如如不动的人才能心定，才能禅定，才能真正地修出六道。
我们在人间遇到顺境的时候要懂得珍惜，遇到逆境的时候要懂得定心，把心要定下来，要懂得植福。福气是你自己像植树一样一棵一棵地植出来的，你要彻底地不断积福，你才会不断地有福气，你不断地往银行里存钱，你才能不断地有钱用，彻底地了解这个世界，你才能彻底懂得在人间应该怎么样生活。
